諸葛付楠 876萬(wàn)字 67235人讀過(guò) 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長(zhǎng),,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長(zhǎng),為其近于兄也,。慈幼,,為其近于子也。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸,。至孝近乎王,雖天子,,必有父,;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也。子曰:“立愛(ài)自親始,,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,,教民順也。教以慈睦,,而民貴有親,;教以敬長(zhǎng),而民貴用命,。孝以事親,,順以聽(tīng)命,錯(cuò)諸天下,,無(wú)所不行,。”
古者深衣,,蓋有制度,,以應(yīng)規(guī)、矩,、繩,、權(quán)、衡,。
庾元規(guī)語(yǔ)周伯仁:“諸人皆以君方樂(lè),。”周曰:“何樂(lè),?謂樂(lè)毅邪,?”庾曰:“不爾。樂(lè)令耳,!”周曰:“何乃刻畫無(wú)鹽,,以唐突西子也?!?/p>
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