　　道德仁義，非禮不成,，教訓(xùn)正俗,，非禮不備。分爭辨訟,，非禮不決,。君臣上下父子兄弟，非禮不定,?；聦W(xué)事師，非禮不親,。班朝治軍,，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行,。禱祠祭祀,，供給鬼神，非禮不誠不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言，不離飛鳥,；猩猩能言,，不離禽獸。今人而無禮,，雖能言,，不亦禽獸之心乎？夫唯禽獸無禮,，故父子聚麀,。是故圣人作，為禮以教人,。使人以有禮,，知自別于禽獸,。

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酆語蓉

　　簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異，回復(fù)其言,，亦乃無過,。”

清酒系美男

皇甫乾

　　諸侯出夫人,，夫人比至于其國,，以夫人之禮行；至,，以夫人入,。使者將命曰：“寡君不敏，不能從而事社稷宗廟,，使使臣某,，敢告于執(zhí)事?！敝魅藢υ唬骸肮丫糖稗o不教矣,，寡君敢不敬須以俟命?！庇兴竟訇惼髅?；主人有司亦官受之。妻出,，夫使人致之曰：“某不敏,，不能從而共粢盛，使某也敢告于侍者,?！敝魅藢υ唬骸澳持硬恍ぃ桓冶僬D,，敢不敬須以俟命,。”使者退,，主人拜送之,。如舅在，則稱舅,；舅沒,，則稱兄；無兄,，則稱夫,。主人之辭曰：“某之子不肖。”如姑姊妹,，亦皆稱之,。

救個?；ó?dāng)老婆

公叔江澎

　　是故君子先慎乎德,。有德此有人，有人此有土,，有土此有財,，有財此有用,。德者本也,，財者末也。外本內(nèi)末,，爭民施奪,。是故財聚則民散，財散則民聚,。是故言悖而出者,，亦悖而入；貨悖而入者,，亦悖而出,。《康誥》曰：“惟命不于常,?！钡郎苿t得之，不善則失之矣,?！冻吩唬骸俺鵁o以為寶，惟善以為寶,?！本朔冈唬骸巴鋈藷o以為寶，仁親以為寶,?！?/p>

未來一品藥醫(yī)

段干興平

　　褚季野語孫安國雲(yún)：“北人學(xué)問，淵綜廣博,?！睂O答曰：“南人學(xué)問，清通簡要,?！敝У懒致勚唬骸奥}賢固所忘言。自中人以還，北人看書,，如顯處視月,；南人學(xué)問，如牖中窺日,?！?/p>

剩女大婚,，首席總裁的寵兒

一方雅

　　荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進(jìn)飯,，謂在坐人曰：“此是勞薪炊也?！弊呶粗?，密遣問之，實(shí)用故車腳,。

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