司空燕 109萬(wàn)字 955173人讀過(guò) 連載
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溫公初受劉司空使勸進(jìn),,母崔氏固駐之,,嶠絕裾而去。迄於崇貴,,鄉(xiāng)品猶不過(guò)也,。每爵皆發(fā)詔。
凡侍坐于大司成者,,遠(yuǎn)近間三席,,可以問(wèn)。終則負(fù)墻,,列事未盡,,不問(wèn)。凡學(xué),,春官釋奠于其先師,,秋冬亦如之,。凡始立學(xué)者,必釋奠于先圣先師,;及行事,,必以幣。凡釋奠者,,必有合也,,有國(guó)故則否。凡大合樂(lè),,必遂養(yǎng)老,。凡語(yǔ)于郊者,必取賢斂才焉,?;蛞缘逻M(jìn),或以事舉,,或以言揚(yáng)。曲藝皆誓之,,以待又語(yǔ),。三而一有焉,乃進(jìn)其等,,以其序,,謂之郊人,遠(yuǎn)之,。于成均以及取爵于上尊也,。始立學(xué)者,既興器用幣,,然后釋菜不舞不授器,,乃退。儐于東序,,一獻(xiàn),,無(wú)介語(yǔ)可也。教世子,。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國(guó),。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
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