南門幻露 869萬字 596721人讀過 連載
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父親醮子,而命之迎,,男先于女也,。子承命以迎,主人筵幾于廟,,而拜迎于門外,。婿執(zhí)雁入,揖讓升堂,,再拜奠雁,,蓋親受之于父母也。降,,出御婦車,,而婿授綏,御輪三周,。先俟于門外,,婦至,婿揖婦以入,,共牢而食,,合巹而酳,所以合體同尊卑以親之也,。
凡訃于其君,,曰:“君之臣某死”;父母,、妻,、長子,曰:“君之臣某之某死”,。君訃于他國之君,,曰:“寡君不祿,敢告于執(zhí)事,?!保环蛉?,曰:“寡小君不祿,?!保淮笞又畣?,曰:“寡君之適子某死,。”大夫訃于同國:適者,,曰:“某不祿”,;訃于士,亦曰:“某不祿”,;訃于他國之君,,曰:“君之外臣寡大夫某死”,訃于適者,,曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實?!庇囉谑?,亦曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,使某實,?!笔坑囉谕瑖蠓颍唬骸澳乘馈?,訃于士,,亦曰:“某死”;訃于他國之君,,曰:“君之外臣某死”,,訃于大夫,曰:“吾子之外私某死”,,訃于士,,亦曰:“吾子之外私某死”。大夫次于公館以終喪,,士練而歸,。士次于公館,大夫居廬,,士居堊室,。大夫為其父母兄弟之未為大夫者之喪,服如士服,。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,,服如士服。大夫之適子,,服大夫之服,。大夫之庶子為大夫,,則為其父母服大夫服;其位,,與未為大夫者齒,。士之子為大夫,則其父母弗能主也,,使其子主之,。無子,則為之置后,。
桓子野每聞清歌,,輒喚“奈何,!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情,。”
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