　　喪食雖惡必充饑,，饑而廢事，非禮也；飽而忘哀,，亦非禮也,。視不明,，聽(tīng)不聰,，行不正，不知哀,，君子病之,。故有疾飲酒食肉，五十不致毀,，六十不毀,，七十飲酒食肉，皆為疑死,。有服,，人召之食，不往,。大功以下,，既葬，適人,，人食之,，其黨也食之，非其黨弗食也,。功衰食菜果,，飲水漿，無(wú)鹽酪,。不能食食,，鹽酪可也?？鬃釉唬骸吧碛携儎t浴,，首有創(chuàng)則沐，病則飲酒食肉,。毀瘠為病,，君子弗為也。毀而死,，君子謂之無(wú)子,。”

混在喪尸的世界

進(jìn)崇俊

　　王丞相二弟不過(guò)江,，曰潁,，曰敞。時(shí)論以潁比鄧伯道，敞比溫忠武,。議郎,、祭酒者也。

史上最強(qiáng)少女

兆凱源

　　謝萬(wàn)在兄前,，欲起索便器,。於時(shí)阮思曠在坐曰：“新出門(mén)戶(hù)，篤而無(wú)禮,?！?/p>

岳風(fēng)柳萱

尉大淵獻(xiàn)

　　大夫士出入君門(mén)，由闑右,，不踐閾,。

天唐錦繡

第五衛(wèi)壯

　　子言之：“仁者，天下之表也,；義者,，天下之制也；報(bào)者,，天下之利也,。”子曰：“以德報(bào)德,，則民有所勸,；以怨報(bào)怨，則民有所懲,?！对?shī)》曰：‘無(wú)言不讎，無(wú)德不報(bào),?！短住吩唬骸穹呛鬅o(wú)能胥以寧；后非民無(wú)以辟四方,?！弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨，則寬身之仁也,；以怨報(bào)德,，則刑戮之民也?！弊釉唬骸盁o(wú)欲而好仁者,，無(wú)畏而惡不仁者，天下一人而已矣,。是故君子議道自己,，而置法以民,。”子曰：“仁有三,，與仁同功而異情,。與仁同功，其仁未可知也,；與仁同過(guò),，然后其仁可知也。仁者安仁,，知者利仁,，畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,，道者左也。仁者人也,，道者義也,。厚于仁者薄于義，親而不尊,；厚于義者薄于仁,，尊而不親。道有至,，義有考,。至道以王，義道以霸,，考道以為無(wú)失,。”

美國(guó)大地主

駒癸卯

　　仲尼之畜狗死,，使子貢埋之,，曰：“吾聞之也：敝帷不棄，為埋馬也,；敝蓋不棄,，為埋狗也。丘也貧,，無(wú)蓋,；于其封也，亦予之席,，毋使其首陷焉,。”

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