她與黑夜盡纏綿

　　殷洪喬作豫章郡,，臨去,，都下人因附百許函書(shū)。既至石頭,，悉擲水中,，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮,，殷洪喬不能作致書(shū)郵,。”

海賊王之圣手

　　曾子問(wèn)曰：“并有喪,，如之何,？何先何后,？”孔子曰：“葬，先輕而后重,；其奠也,，先重而后輕；禮也,。自啟及葬,，不奠，行葬不哀次,；反葬奠,，而后辭于殯，逐修葬事,。其虞也,，先重而后輕，禮也,?！笨鬃釉唬骸白谧与m七十，無(wú)無(wú)主婦,；非宗子,，雖無(wú)主婦可也?！?/p>

異界逍遙系統(tǒng)

　　故冠于阼,，以著代也；醮于客位,，三加彌尊,，加有成也；已冠而字之,，成人之道也,。見(jiàn)于母，母拜之,；見(jiàn)于兄弟,，兄弟拜之；成人而與為禮也,。玄冠,、玄端奠摯于君，遂以摯見(jiàn)于鄉(xiāng)大夫,、鄉(xiāng)先生,；以成人見(jiàn)也。

截教次徒

　　曾子曰：“孝子之養(yǎng)老也,，樂(lè)其心不違其志,，樂(lè)其耳目,，安其寢處，以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終,，終身也者,，非終父母之身，終其身也,；是故父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,，父母之所敬亦敬之，至于犬馬盡然,，而況于人乎,！”凡養(yǎng)老，五帝憲,，三王有乞言,。五帝憲，養(yǎng)氣體而不乞言,，有善則記之為惇史,。三王亦憲，既養(yǎng)老而后乞言,，亦微其禮,，皆有惇史。

長(zhǎng)孫爾陽(yáng)

　　然則何以至期也？曰：至親以期斷,。是何也,？曰：天地則已易矣，四時(shí)則已變矣,，其在天地之中者,，莫不更始焉，以是象之也,。然則何以三年也,？曰：加隆焉爾也，焉使倍之,，故再期也。由九月以下何也,？曰：焉使弗及也,。故三年以為隆，緦小功以為殺,，期九月以為間,。上取象于天,，下取法于地，中取則于人,，人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪，人道之至文者也,，夫是之謂至隆,。是百王之所同，古今之所壹也,，未有知其所由來(lái)者也,。孔子曰：“生三年,，然后免于父母之懷,；夫三年之喪，天下之達(dá)喪也,?！?/p>

長(zhǎng)生鬼書(shū)

　　桓常侍聞人道深公者，輒曰：“此公既有宿名,，加先達(dá)知稱,，又與先人至交，不宜說(shuō)之,?！?/p>