　　所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝,，上長長而民興弟,，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,，毋以使下，所惡于下,，毋以事上,；所惡于前,，毋以先后；所惡于后,，毋以從前,；所惡于右，毋以交于左,；所惡于左,，毋以交于右；此之謂絜矩之道,?！对姟吩疲骸皹分痪樱裰改??！泵裰煤弥裰鶒簮褐?，此之謂民之父母,。《詩》云：“節(jié)彼南山,，維石巖巖,。赫赫師尹，民具爾瞻,?！庇袊卟豢梢圆簧鳎?，則為天下僇矣,。《詩》云：“殷之未喪師,，克配上帝,。儀監(jiān)于殷，峻命不易,?！钡赖帽妱t得國,，失眾則失國,。

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　　樂令女適大將軍成都王穎。王兄長沙王執(zhí)權(quán)於洛,，遂構(gòu)兵相圖,。長沙王親近小人，遠外君子,，凡在朝者,，人懷危懼,。樂令既允朝望，加有婚親,，群小讒於長沙,。長沙嘗問樂令，樂令神色自若,，徐答曰：“豈以五男易壹女,？”由是釋然，無復(fù)疑慮,。

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