　　大哉,，圣人之道,！洋洋乎，發(fā)育萬(wàn)物，峻極于天,。優(yōu)優(yōu)大哉,！禮儀三百，威儀三千,。待其人然后行,。故曰：茍不至德，至道不凝焉,。故君子尊德性而道問(wèn)學(xué),。致廣大而盡精微。極高明而道中庸,。溫故而知新,，敦厚以崇禮。是故居上不驕,，為下不倍,；國(guó)有道，其言足以興,；國(guó)無(wú)道,，其默足以容?！对?shī)》曰：“既明且哲,，以保其身?！逼浯酥^與,！

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　　袁彥伯為吏部郎，子敬與郗嘉賓書曰：“彥伯已入,，殊足頓興往之氣,。故知捶撻自難為人，冀小卻,，當(dāng)復(fù)差耳,。”

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丹初筠

　　子思之母死于衛(wèi),，柳若謂子思曰：“子,，圣人之后也,，四方于子乎觀禮,，子蓋慎諸?！弊铀荚唬骸拔岷紊髟?？吾聞之：有其禮，無(wú)其財(cái)，君子弗行也,；有其禮,，有其財(cái)，無(wú)其時(shí),，君子弗行也,。吾何慎哉！”

浮塵之外

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　　從服者,，所從亡則已,。屬?gòu)恼撸鶑碾m沒(méi)也服,。妾從女君而出,，則不為女君之子服。禮不王不禘,。世子不降妻之父母,；其為妻也，與大夫之適子同,。父為士,，子為天子諸侯，則祭以天子諸侯,，其尸服以士服,。父為天子諸侯，子為士,，祭以士,，其尸服以士服。婦當(dāng)喪而出,，則除之,。為父母喪，未練而出,，則三年,。既練而出，則已,。未練而反,，則期；既練而反,，則遂之,。

江山為聘

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　　劉伶著酒德頌，意氣所寄,。

九天神王

司馬如香

　　歲兇,，年谷不登，君膳不祭肺，馬不食谷,，馳道不除,，祭事不縣。大夫不食粱,，士飲酒不樂(lè),。

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