柯南蓉 21萬字 467991人讀過 連載
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九州島之長(zhǎng)入天子之國(guó),,曰牧,。天子同姓,謂之叔父,;異姓,,謂之叔舅;于外曰侯,,于其國(guó)曰君,。其在東夷、北狄,、西戎,、南蠻,雖大,,曰子,。于內(nèi)自稱曰不谷,于外自稱曰王老,。庶方小侯入天子之國(guó),,曰某人,于外曰子,,自稱曰孤,。天子當(dāng)依而立,諸侯北面而見天子,,曰覲,。天子當(dāng)寧而立,諸公東面,、諸侯西面,,曰朝。
孺子穔之喪,,哀公欲設(shè)撥,,問于有若,有若曰:“其可也,,君之三臣猶設(shè)之,?!鳖伭唬骸疤熳育堓惗鴺危T侯輴而設(shè)幬--為榆沈故設(shè)撥,;三臣者廢輴而設(shè)撥,,竊禮之不中者也,而君何學(xué)焉,!”
子言之:“君子之所謂仁者其難乎!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,。’凱以強(qiáng)教之,;弟以說安之,。樂而毋荒,有禮而親,,威莊而安,,孝慈而敬。使民有父之尊,,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無能;母之親子也,,賢則親之,,無能則憐之。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊;火,,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,,尊而不親;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文?!?/p>
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