翦夏瑤 281萬字 128040人讀過 連載
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太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,,大夫贊幣而從,。君親制祭,夫人薦盎,。君親割牲,,夫人薦酒。卿,、大夫從君,,命婦從夫人。洞洞乎其敬也,,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也。納牲詔于庭,,血毛詔于室,,羹定詔于堂,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也,。設祭于堂,為祊乎外,,故曰:“于彼乎,?于此乎?”一獻質(zhì),,三獻文,,五獻察,七獻神,。大饗其王事與,!三牲魚臘,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,,四時之和氣也。內(nèi)金,示和也,。束帛加璧,,尊德也。龜為前列,,先知也,。金次之,見情也,。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財也。其余無常貨,,各以其國之所有,,則致遠物也。其出也,,肆夏而送之,,蓋重禮也。祀帝于郊,,敬之至也,。宗廟之祭,仁之至也,。喪禮,,忠之至也。備服器,,仁之至也。賓客之用幣,,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,禮其本也,。
三年之喪何也,?曰:稱情而立文,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),,而不可損益也。故曰:無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,,痛甚者其愈遲,三年者,,稱情而立文,,所以為至痛極也。斬衰苴杖,居倚廬,,食粥,,寢苫枕塊,所以為至痛飾也,。三年之喪,,二十五月而畢;哀痛未盡,,思慕未忘,,然而服以是斷之者,豈不送死者有已,,復生有節(jié)哉,?凡生天地之間者,有血氣之屬必有知,,有知之屬莫不知愛其類,;今是大鳥獸,則失喪其群匹,,越月逾時焉,,則必反巡,過其故鄉(xiāng),,翔回焉,,鳴號焉,蹢躅焉,,踟躕焉,,然后乃能去之;小者至于燕雀,,猶有啁之頃焉,,然后乃能去之;故有血氣之屬者,,莫知于人,,故人于其親也,至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,,則彼朝死而夕忘之,然而從之,,則是曾鳥獸之不若也,,夫焉能相與群居而不亂乎?將由夫修飾之君子與,,則三年之喪,,二十五月而畢,,若駟之過隙,然而遂之,,則是無窮也,。故先王焉為之立中制節(jié),壹使足以成文理,,則釋之矣,。
過江諸人,每至美日,,輒相邀新亭,,藉卉飲宴。周侯坐而嘆曰:“風景不殊,,正自有山河之異,!”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰:“當共戮力王室,,克復神州,,何至作楚囚相對?”
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