橘函 905萬字 83188人讀過 連載
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三王之祭川也,,皆先河而后海;或源也,,或委也,。此之謂務(wù)本。
今之教者,,呻其占畢,,多其訊,言及于數(shù),,進而不顧其安,。使人不由其誠,教人不盡其材,;其施之也悖,,其求之也佛。夫然,,故隱其學(xué)而疾其師,,苦其難而不知其益也,雖終其業(yè),,其去之必速。教之不刑,,其此之由乎,!
誠者,自成也,,而道,,自道也。誠者物之終始,,不誠無物,。是故君子誠之為貴。誠者非自成己而已也,,所以成物也,。成己仁也,;成物知也。性之德也,,合外內(nèi)之道也,,故時措之宜也。
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