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　　子游問曰：“喪慈母如母,，禮與,？”孔子曰：“非禮也,。古者，男子外有傅,，內(nèi)有慈母,，君命所使教子也，何服之有,？昔者,，魯昭公少喪其母，有慈母良,，及其死也,，公弗忍也，欲喪之,，有司以聞,，曰：‘古之禮，慈母無服,，今也君為之服,，是逆古之禮而亂國法也；若終行之,，則有司將書之以遺后世,。無乃不可乎,！’公曰：‘古者天子練冠以燕居?！ト桃?，遂練冠以喪慈母。喪慈母,，自魯昭公始也,。”

　　庾法暢造庾太尉,，握麈尾至佳,，公曰：“此至佳，那得在,？”法暢曰：“廉者不求,，貪者不與，故得在耳,?！?/p>

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最新章節(jié)：瞎蒙，哥早已不在江湖（2025-04-26）

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　　為母之君母，母卒則不服,。宗子,，母在為妻禫。為慈母后者,，為庶母可也,，為祖庶母可也。為父母,、妻,、長子禫。慈母與妾母,，不世祭也,。丈夫冠而不為殤，婦人笄而不為殤,。為殤后者,，以其服服之。久而不葬者,，唯主喪者不除,；其余以麻終月數(shù)者，除喪則已,。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者，繩屨,。練,，筮日筮尸，視濯,，皆要绖?wù)壤K屨,。有司告具,，而后去杖。筮日筮尸,，有司告事畢而后杖,，拜送賓。大祥,，吉服而筮尸,。庶子在父之室，則為其母不禫,。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪，則孫以杖即位可也,。父在,，庶子為妻以杖即位可也。諸侯吊于異國之臣,，則其君為主,。諸侯吊，必皮弁錫衰,。所吊雖已葬,，主人必免。主人未喪服,，則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服，遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,，則不易己之喪服。養(yǎng)尊者必易服,，養(yǎng)卑者否,。妾無妾祖姑者，易牲而祔于女君可也,。婦之喪,、虞、卒哭,，其夫若子主之,。祔，則舅主之,。士不攝大夫,。士攝大夫，唯宗子。主人未除喪,，有兄弟自他國至,，則主人不免而為主。

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