死景怡 299萬字 307056人讀過 連載
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孝武山陵夕,王孝伯入臨,,告其諸弟曰:“雖榱桷惟新,便自有黍離之哀!”
太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,,大夫贊幣而從,。君親制祭,夫人薦盎,。君親割牲,,夫人薦酒。卿,、大夫從君,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,,血毛詔于室,,羹定詔于堂,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,,故曰:“于彼乎,?于此乎,?”一獻(xiàn)質(zhì),,三獻(xiàn)文,五獻(xiàn)察,,七獻(xiàn)神。大饗其王事與,!三牲魚臘,,四海九州島之美味也;籩豆之薦,,四時之和氣也。內(nèi)金,,示和也。束帛加璧,,尊德也,。龜為前列,先知也,。金次之,,見情也,。丹漆絲纊竹箭,與眾共財也,。其余無常貨,,各以其國之所有,,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,,肆夏而送之,,蓋重禮也,。祀帝于郊,,敬之至也。宗廟之祭,,仁之至也,。喪禮,忠之至也,。備服器,仁之至也,。賓客之用幣,,義之至也。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也。
宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂,。”子曰:“氣也者,,神之盛也,;魄也者,,鬼之盛也;合鬼與神,,教之至也,。眾生必死,死必歸土:此之謂鬼,。骨肉斃于下,,陰為野土;其氣發(fā)揚于上,,為昭明,,焄蒿,凄愴,,此百物之精也,,神之著也。因物之精,,制為之極,明命鬼神,,以為黔首則,。百眾以畏,萬民以服,?!笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,,謂為宗祧,,以別親疏遠(yuǎn)邇,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也,。眾之服自此,故聽且速也,。二端既立,,報以二禮。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,,見以蕭光,以報氣也,。此教眾反始也,。薦黍稷,羞肝肺首心,,見間以俠甒,,加以郁鬯,,以報魄也。教民相愛,,上下用情,,禮之至也。
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