粘戊寅 206萬字 853372人讀過 連載
《md沈芯语》
有虞氏之祭也,,尚用氣;血腥爓祭,,用氣也,。殷人尚聲,臭味未成,,滌蕩其聲,;樂三闋,然后出迎牲,。聲音之號,,所以詔告于天地之間也。周人尚臭,,灌用鬯臭,,郁合鬯;臭,,陰達(dá)于淵泉,。灌以圭璋,用玉氣也,。既灌,,然后迎牲,致陰氣也,。蕭合黍稷,;臭,,陽達(dá)于墻屋,。故既奠,,然后焫蕭合膻薌。凡祭,,慎諸此,。魂氣歸于天,,形魄歸于地,。故祭,求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,,周人先求諸陰。詔祝于室,,坐尸于堂,,用牲于庭,升首于室,。直祭,,祝于主;索祭,,祝于祊,。不知神之所在,于彼乎,?于此乎,?或諸遠(yuǎn)人乎?祭于祊,,尚曰求諸遠(yuǎn)者與,?祊之為言倞也,肵之為言敬也,。富也者福也,,首也者,直也,。相,,饗之也。嘏,,長也,,大也。尸,,陳也,。毛血,,告幽全之物也。告幽全之物者,,貴純之道也,。血祭,盛氣也,。祭肺肝心,,貴氣主也。祭黍稷加肺,,祭齊加明水,,報(bào)陰也。取膟菺燔燎,,升首,,報(bào)陽也。明水涚齊,,貴新也,。凡涚,新之也,。其謂之明水也,,由主人之絜著此水也。君再拜稽首,,肉袒親割,,敬之至也。敬之至也,,服也,。拜,服也,;稽首,,服之甚也;肉袒,,服之盡也,。祭稱孝孫孝子,以其義稱也,;稱曾孫某,,謂國家也。祭祀之相,,主人自致其敬,,盡其嘉,而無與讓也,。腥肆爓腍祭,,豈知神之所饗也,?主人自盡其敬而已矣。舉斝角,,詔妥尸,。古者,尸無事則立,,有事而后坐也,。尸,,神象也,。祝,將命也,??s酌用茅,明酌也,。醆酒涚于清,,汁獻(xiàn)涚于醆酒;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,,有報(bào)焉,有由辟焉,。齊之玄也,,以陰幽思也。故君子三日齊,,必見其所祭者,。
謝公領(lǐng)中書監(jiān),王東亭有事應(yīng)同上省,,王後至,,坐促,王,、謝雖不通,,太傅猶斂膝容之。王神意閑暢,,謝公傾目,。還謂劉夫人曰:“向見阿瓜,故自未易有,。雖不相關(guān),,正是使人不能已已?!?/p>
子夏喪其子而喪其明,。曾子吊之曰:“吾聞之也:朋友喪明則哭之,。”曾子哭,,子夏亦哭,,曰:“天乎!予之無罪也,?!痹优唬骸吧蹋螣o罪也,?吾與女事夫子于洙泗之間,,退而老于西河之上,使西河之民疑女于夫子,,爾罪一也,;喪爾親,使民未有聞焉,,爾罪二也,;喪爾子,喪爾明,,爾罪三也,。而曰女何無罪與!”子夏投其杖而拜曰:“吾過矣,!吾過矣,!吾離群而索居,亦已久矣,?!?/p>
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最新章節(jié):大局已定?(2025-05-03)
更新時間:2025-05-03
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