仲孫濱 720萬字 178184人讀過 連載
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始死,,三日不怠,三月不解,,期悲哀,,三年憂--恩之殺也。圣人因殺以制節(jié),,此喪之所以三年,。賢者不得過,不肖者不得不及,,此喪之中庸也,,王者之所常行也?!稌吩唬骸案咦谡忛?,三年不言”,善之也,;王者莫不行此禮,。何以獨善之也?曰:高宗者武??;武丁者,殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,,當此之時,殷衰而復興,,禮廢而復起,,故善之。善之,,故載之書中而高之,,故謂之高宗。三年之喪,,君不言,,《書》云:「高宗諒闇,,三年不言」,此之謂也,。然而曰“言不文”者,,謂臣下也。
魏文帝受禪,,陳群有戚容,。帝問曰:“朕應天受命,卿何以不樂,?”群曰:“臣與華歆,,服膺先朝,今雖欣聖化,,猶義形於色,。”
《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無他技,,其心休休焉,其如有容焉,。人之有技,,若己有之;人之彥圣,,其心好之,,不啻若自其口出。實能容之,,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉!人之有技,,媢疾以惡之,;人之彥圣,而違之俾不通:實不能容,,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,,迸諸四夷,不與同中國,。此謂唯仁人為能愛人,,能惡人。見賢而不能舉,,舉而不能先,,命也,;見不善而不能退,退而不能遠,,過也,。好人之所惡,惡人之所好,,是謂拂人之性,,菑必逮夫身。是故君子有大道,,必忠信以得之,,驕泰以失之。
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更新時間:2025-05-05
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