圭甲申 297萬(wàn)字 165361人讀過(guò) 連載
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發(fā)慮憲,,求善良,,足以謏聞,,不足以動(dòng)眾;就賢體遠(yuǎn),,足以動(dòng)眾,,未足以化民。君子如欲化民成俗,,其必由學(xué)乎,!
天子飯,九貝,;諸侯七,,大夫五,士三,。士三月而葬,,是月也卒哭;大夫三月而葬,,五月而卒哭,;諸侯五月而葬,七月而卒哭,。士三虞,,大夫五,諸侯七,。諸侯使人吊,,其次:含襚赗臨,皆同日而畢事者也,,其次如此也,。卿大夫疾,君問(wèn)之無(wú)算,;士一問(wèn)之,。君于卿大夫,比葬不食肉,,比卒哭不舉樂(lè),;為士,比殯不舉樂(lè),。升正柩,,諸侯執(zhí)綍五百人,四綍,,皆銜枚,,司馬執(zhí)鐸,左八人,,右八人,,匠人執(zhí)羽葆御柩,。大夫之喪,其升正柩也,,執(zhí)引者三百人,執(zhí)鐸者左右各四人,,御柩以茅,。
子貢退,言游進(jìn)曰:“敢問(wèn)禮也者,,領(lǐng)惡而全好者與,?”子曰:“然?!薄叭粍t何如,?”子曰:“郊社之義,所以仁鬼神也,;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也;饋奠之禮,,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,所以仁鄉(xiāng)黨也,;食饗之禮,,所以仁賓客也?!弊釉唬骸懊骱踅忌缰x,、嘗禘之禮,治國(guó)其如指諸掌而已乎,!是故,,以之居處有禮,故長(zhǎng)幼辨也,。以之閨門(mén)之內(nèi)有禮,,故三族和也。以之朝廷有禮,,故官爵序也,。以之田獵有禮,故戎事閑也,。以之軍旅有禮,,故武功成也。是故,,宮室得其度,,量鼎得其象,,味得其時(shí),樂(lè)得其節(jié),,車得其式,,鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀,,辨說(shuō)得其黨,,官得其體,政事得其施,;加于身而錯(cuò)于前,,凡眾之動(dòng)得其宜?!?/p>
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