　　孔子曰：“諸侯適天子,，必告于祖，奠于禰,。冕而出視朝,，命祝史告于社稷、宗廟,、山川,。乃命國家五官而后行，道而出,。告者,，五日而遍，過是,，非禮也,。凡告，用牲幣,。反,，亦如之。諸侯相見,，必告于禰,，朝服而出視朝。命祝史告于五廟所過山川,。亦命國家五官,，道而出。反,，必親告于祖禰,。乃命祝史告至于前所告者，而后聽朝而入,?！?/p>

文明之戰(zhàn)爭

竺知睿

　　悼公之喪，季昭子問于孟敬子曰：“為君何食,？”敬子曰：“食粥,，天下之達(dá)禮也。吾三臣者之不能居公室也,，四方莫不聞矣,，勉而為瘠則吾能，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉,？我則食食,。”

　　子云：“夫禮，坊民所淫,，章民之別,，使民無嫌，以為民紀(jì)者也,?！惫誓信疅o媒不交，無幣不相見,，恐男女之無別也,。以此坊民，民猶有自獻(xiàn)其身,?！对姟吩疲骸胺タ氯缰危糠烁豢?；取妻如之何,？匪媒不得；蓺麻如之何,？橫從其畝,；取妻如之何？必告父母,?！弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥?，以厚別也,。”故買妾不知其姓,，則卜之,。以此坊民，魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,，其死曰孟子卒,。子云：“禮，非祭,，男女不交爵,。”以此坊民,，陽侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮。子云：“寡婦之子,，不有見焉,，則弗友也，君子以辟遠(yuǎn)也?！惫逝笥阎?，主人不在，不有大故,，則不入其門,。以此坊民，民猶以色厚于德,。子云：“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親。御婦人則進(jìn)左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,，男子不與同席而坐。寡婦不夜哭,。婦人疾,，問之不問其疾。以此坊民,，民猶淫泆而亂于族,。子云：“婚禮，婿親迎,，見于舅姑,，舅姑承子以授婿，恐事之違也,?！币源朔幻瘢瑡D猶有不至者,。

福臨門之農(nóng)家醫(yī)女

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　　桓大司馬乘雪欲獵,，先過王、劉諸人許,。真長見其裝束單急,，問：“老賊欲持此何作？”桓曰：“我若不為此,，卿輩亦那得坐談,？”

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　　謝公聞羊綏佳，致意令來,，終不肯詣,。後綏為太學(xué)博士,，因事見謝公，公即取以為主簿,。

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　　從服者,，所從亡則已。屬從者,，所從雖沒也服,。妾從女君而出，則不為女君之子服,。禮不王不禘,。世子不降妻之父母；其為妻也,，與大夫之適子同,。父為士，子為天子諸侯,，則祭以天子諸侯,，其尸服以士服。父為天子諸侯,，子為士,，祭以士，其尸服以士服,。婦當(dāng)喪而出,，則除之。為父母喪,，未練而出,，則三年。既練而出,，則已,。未練而反,，則期,；既練而反，則遂之,。

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