渠若絲 707萬字 890605人讀過 連載
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服術(shù)有六:一曰親親,,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,,五曰長幼,,六曰從服,。從服有六:有屬從,,有徒從,有從有服而無服,,有從無服而有服,,有從重而輕,有從輕而重,。
君大棺八寸,,屬六寸,椑四寸,;上大夫大棺八寸,,屬六寸;下大夫大棺六寸,,屬四寸,,士棺六寸。君里棺用朱綠,,用雜金鐕,;大夫里棺用玄綠,用牛骨鐕,;士不綠,。君蓋用漆,三衽三束,;大夫蓋用漆,,二衽二束;士蓋不用漆,,二衽二束,。君、大夫鬊爪,;實于綠中,;士埋之。君殯用輴,,攢至于上,,畢涂屋;大夫殯以幬,,攢置于西序,,涂不暨于棺;士殯見衽,涂上帷之,。熬,,君四種八筐,大夫三種六筐,,士二種四筐,,加魚臘焉。飾棺,,君龍帷三池,,振容。黼荒,,火三列,,黼三列。素錦褚,,加偽荒,。纁紐六。齊,,五采五貝,。黼翣二,黻翣二,,畫翣二,,皆戴圭。魚躍拂池,。君纁戴六,,纁披六。大夫畫帷二池,,不振容,。畫荒,火三列,,黻三列,。素錦褚。纁紐二,,玄紐二,。齊,三采三貝,。黻翣二,,畫翣二,皆戴綏,。魚躍拂池,。大夫戴前纁后玄,,披亦如之。士布帷布荒,,一池,,揄絞。纁紐二,,緇紐二,。齊,三采一貝,。畫翣二,,皆戴綏。士戴前纁后緇,,二披用纁。君葬用輇,,四綍二碑,,御棺用羽葆。大夫葬用輇,,二綍二碑,,御棺用茅。士葬用國車,。二綍無碑,,比出宮,御棺用功布,。凡封,,用綍去碑負(fù)引,君封以衡,,大夫士以咸,。君命毋嘩,以鼓封,;大夫命毋哭,;士哭者相止也。君松槨,,大夫柏槨,,士雜木槨。棺槨之間,,君容柷,,大夫容壺,士容甒,。君里槨虞筐,,大夫不里槨,,士不虞筐。
凡三王教世子必以禮樂,。樂,,所以修內(nèi)也;禮,,所以修外也,。禮樂交錯于中,發(fā)形于外,,是故其成也懌,,恭敬而溫文。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,,欲其知父子、君臣之道也,。大傅審父子,、君臣之道以示之;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,少傅在后,;入則有保,,出則有師,是以教喻而德成也,。師也者,,教之以事而喻諸德者也;保也者,,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,。《記》曰:“虞,、夏,、商、周,,有師保,,有疑丞?!痹O(shè)四輔及三公,。不必備,唯其人,。語使能也,。君子曰德,,德成而教尊,教尊而官正,,官正而國治,,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,況于其身以善其君乎,?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,然后可以為人父,;知為人臣,,然后可以為人君;知事人,,然后能使人。成王幼,,不能蒞阼,,以為世子,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,,使之與成王居,欲令成王之知父子,、君臣,、長幼之義也。君之于世子也,,親則父也,,尊則君也。有父之親,,有君之尊,,然后兼天下而有之。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也,。行一物而三善皆得者,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也,。故世子齒于學(xué),,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也?”曰:“有父在則禮然,,然而眾知父子之道矣,。”其二曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也?!逼淙唬骸皩⒕叶c我齒讓何也,?”曰:“長長也,然而眾知長幼之節(jié)矣,?!惫矢冈谒篂樽樱谒怪^之臣,,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也。故學(xué)之為父子焉,,學(xué)之為君臣焉,,學(xué)之為長幼焉,父子,、君臣,、長幼之道得,而國治,。語曰:“樂正司業(yè),,父師司成,一有元良,,萬國以貞,。”世子之謂也,。周公踐阼,。
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