壤駟子睿 683萬字 702183人讀過 連載
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曾子寢疾,,病。樂正子春坐于床下,,曾元,、曾申坐于足,童子隅坐而執(zhí)燭,。童子曰:“華而睆,,大夫之簀與?”子春曰:“止,!”曾子聞之,,瞿然曰:“呼!”曰:“華而睆,,大夫之簀與,?”曾子曰:“然,斯季孫之賜也,,我未之能易也,。元,起易簀,?!痹唬骸胺蜃又「镆?,不可以變,幸而至于旦,,請(qǐng)敬易之,。”曾子曰:“爾之愛我也不如彼,。君子之愛人也以德,,細(xì)人之愛人也以姑息。吾何求哉,?吾得正而斃焉斯已矣,。”舉扶而易之,。反席未安而沒,。
及入舞,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,,冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之,;諸侯之祭也,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,莫重于祼,,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,此周道也,。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,,志重則亦重。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂;馂者祭之末也,,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始?!别炂涫且?。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,惠術(shù)也,,可以觀政矣,。”是故尸謖,,君與卿四人馂,。君起,大夫六人馂,;臣馂君之余也,。大夫起,士八人馂,;賤馂貴之余也,。士起,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,,百官進(jìn),徹之,,下馂上之余也,。凡馂之道,每變以眾,,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣。故曰:“可以觀政矣,?!?/p>
桓大司馬病。謝公往省病,,從東門入,。桓公遙望,,嘆曰:“吾門中久不見如此人,!”
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更新時(shí)間:2025-04-26
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