徭初柳 558萬字 291742人讀過 連載
《新飘花电影网论理》
冠義:始冠之,緇布之冠也。大古冠布,,齊則緇之,。其緌也,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也,?!边m子冠于阼,以著代也,。醮于客位,,加有成也。三加彌尊,,喻其志也,。冠而字之,敬其名也,。委貌,,周道也,。章甫,殷道也,。毋追,夏后氏之道也,。周弁,,殷冔,夏收,。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,而有其昏禮,。古者,,五十而后爵,,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,,夏之末造也。天子之元子,士也,。天下無生而貴者也,。繼世以立諸侯,象賢也,。以官爵人,,德之殺也。死而謚,,今也,;古者生無爵,,死無謚,。禮之所尊,,尊其義也,。失其義,,陳其數(shù),,祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,,其義難知也,。知其義而敬守之,,天子之所以治天下也,。
君子曰:無節(jié)于內(nèi)者,,觀物弗之察矣,。欲察物而不由禮,,弗之得矣,。故作事不以禮,弗之敬矣,。出言不以禮,,弗之信矣。故曰:“禮也者,,物之致也,。”是故昔先王之制禮也,因其財(cái)物而致其義焉爾,。故作大事,,必順天時(shí),,為朝夕必放于日月,,為高必因丘陵,,為下必因川澤,。是故天時(shí)雨澤,,君子達(dá)亹亹焉,。是故昔先王尚有德,、尊有道,、任有能,;舉賢而置之,,聚眾而誓之,。是故因天事天,,因地事地,,因名山升中于天,,因吉土以饗帝于郊,。升中于天,而鳳凰降,、龜龍假;饗帝于郊,,而風(fēng)雨節(jié),、寒暑時(shí)。是故圣人南面而立,,而天下大治,。
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