　　子云：“夫禮者,，所以章疑別微，以為民坊者也,?！惫寿F賤有等，衣服有別,，朝廷有位,，則民有所讓。子云：“天無二日,，土無二王,，家無二主，尊無二上,，示民有君臣之別也,。”《春秋》不稱楚越之王喪,，禮君不稱天,，大夫不稱君，恐民之惑也,?！对?shī)》云：“相彼盍旦，尚猶患之,?！弊釉疲骸熬慌c同姓同車，與異姓同車不同服,，示民不嫌也,。”以此坊民,，民猶得同姓以弒其君,。

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公西寅騰

　　裴令公有俊容姿，壹旦有疾至困,，惠帝使王夷甫往看,，裴方向壁臥,，聞王使至，強(qiáng)回視之,。王出語(yǔ)人曰：“雙目閃閃,，若巖下電，精神挺動(dòng),，名士傳曰：“楷病困,，詔遣黃門郎王夷甫省之，楷回眸屬夷甫雲(yún)：‘竟未相識(shí),?！母€，亦嘆其神俊,?！?/p>

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　　射之為言者繹也，或曰舍也,。繹者,，各繹己之志也。故心平體正,，持弓矢審固,；持弓矢審固,，則射中矣,。故曰：為人父者，以為父鵠,；為人子者,，以為子鵠；為人君者,，以為君鵠,；為人臣者，以為臣鵠,。故射者各射己之鵠,。故天子之大射謂之射侯；射侯者,，射為諸侯也,。射中則得為諸侯；射不中則不得為諸侯,。

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