　　子夏喪其子而喪其明,。曾子吊之曰：“吾聞之也：朋友喪明則哭之?！痹涌?，子夏亦哭，曰：“天乎,！予之無(wú)罪也,。”曾子怒曰：“商,，女何無(wú)罪也,？吾與女事夫子于洙泗之間，退而老于西河之上,，使西河之民疑女于夫子,，爾罪一也；喪爾親,，使民未有聞焉,，爾罪二也；喪爾子,，喪爾明,，爾罪三也。而曰女何無(wú)罪與,！”子夏投其杖而拜曰：“吾過(guò)矣,！吾過(guò)矣！吾離群而索居,，亦已久矣,。”

仙域天尊

象青亦

　　成廟則釁之,。其禮：祝,、宗人、宰夫,、雍人,，皆爵弁純衣,。雍人拭羊，宗人視之,，宰夫北面于碑南,，東上。雍人舉羊,，升屋自中,，中屋南面，刲羊,，血流于前,，乃降。門,、夾室皆用雞,。先門而后夾室。其衈皆于屋下,。割雞,，門當(dāng)門，夾室中室,。有司皆鄉(xiāng)室而立,，門則有司當(dāng)門北面。既事,，宗人告事畢,，乃皆退。反命于君曰：“釁某廟事畢,?！狈疵趯嫞相l(xiāng)于門內(nèi)朝服,。既反命,，乃退。路寢成則考之而不釁,。釁屋者,，交神明之道也。凡宗廟之器,。其名者成則釁之以豭豚,。

斗破蒼穹

勤倩愉

　　外事以剛?cè)眨瑑?nèi)事以柔日,。

亂清

蓋執(zhí)徐

　　自天子以至于庶人,，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,。其所厚者薄,，而其所薄者厚,，未之有也。此謂知本,，此謂知之至也,。

王后是驅(qū)魔女妖

萬(wàn)俟半煙

　　聞喪不得奔喪，哭盡哀,；問(wèn)故，又哭盡哀,。乃為位,，括發(fā)袒成踴，襲绖絞帶即位,，拜賓反位成踴,。賓出，主人拜送于門外,，反位,；若有賓后至者，拜之成踴,，送賓如初,。于又哭，括發(fā)袒成踴,，于三哭,，猶括發(fā)袒成踴，三日成服,，于五哭,，拜賓送賓如初。若除喪而后歸,，則之墓,，哭成踴，東括發(fā)袒绖,，拜賓成踴,，送賓反位，又哭盡哀,，遂除,，于家不哭。主人之待之也,，無(wú)變于服,，與之哭，不踴,。自齊衰以下,，所以異者,，免麻。

天字嫡一號(hào)

真上章

　　孫興公,、許玄度皆壹時(shí)名流,。或重許高情,，則鄙孫穢行,；或愛孫才藻，而無(wú)取於許,。

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