　　韓康伯?dāng)?shù)歲,，家酷貧,，至大寒，止得襦,。母殷夫人自成之,，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦,，尋作復(fù)(巾軍),。”兒雲(yún)：“已足,，不須復(fù)(巾軍)也,。”母問其故,？答曰：“火在熨鬥中而柄熱,，今既箸襦，下亦當(dāng)暖,，故不須耳,。”母甚異之,，知為國器,。

　　天地嚴(yán)凝之氣，始于西南,，而盛于西北,，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,，始于東北，而盛于東南,，此天地之盛德氣也,，此天地之仁氣也。主人者尊賓,，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓，賓者接人以義者也,，故坐于西北,。主人者，接人以德厚者也,，故坐于東南,。而坐僎于東北，以輔主人也,。仁義接,，賓主有事,，俎豆有數(shù)曰圣，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長幼曰德,。德也者，得于身也,。故曰：古之學(xué)術(shù)道者,，將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。

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　　孔子既祥,，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌,。

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　　凡遺人弓者：張弓尚筋,，弛弓尚角,。右手執(zhí)簫,，左手承弣。尊卑垂帨,。若主人拜,，則客還辟，辟拜,。主人自受,，由客之左接下承弣；鄉(xiāng)與客并,，然后受,。進(jìn)劍者左首。進(jìn)戈者前其鐏,，后其刃,。進(jìn)矛戟者前其鐓。

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　　桓南郡好獵,，每田狩,，車騎甚盛。五六十裏中,，旌旗蔽隰,。騁良馬，馳擊若飛,，雙甄所指,，不避陵壑?；蛐嘘惒徽?，(上鹿下君)兔騰逸,，參佐無不被系束?；傅拦?，玄之族也，時(shí)為賊曹參軍,，頗敢直言,。常自帶絳綿繩箸腰中，玄問“此何為,？”答曰：“公獵,，好縛人士，會(huì)當(dāng)被縛,，手不能堪芒也,。”玄自此小差,。

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　　季冬之月,，日在婺女，昏婁中,，旦氐中,。其日壬癸。其帝顓頊,，其神玄冥,。其蟲介。其音羽,，律中大呂,。其數(shù)六。其味咸,，其臭朽,。其祀行，祭先腎,。雁北鄉(xiāng),，鵲始巢。雉雊,，雞乳,。天子居玄堂右個(gè)。乘玄路,，駕鐵驪,，載玄旗，衣黑衣,，服玄玉,。食黍與彘,，其器閎以奄。命有司大難,，旁磔,，出土牛，以送寒氣,。征鳥厲疾,。乃畢山川之祀，及帝之大臣,，天子神只,。

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