章佳偉杰 995萬(wàn)字 717044人讀過(guò) 連載
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子曰:“下之事上也,,不從其所令,,從其所行。上好是物,,下必有甚者矣,。故上之所好惡,,不可不慎也,,是民之表也?!弊釉唬骸坝砹⑷?,百姓以仁遂焉,豈必盡仁,?《詩(shī)》云:‘赫赫師尹,,民具爾瞻。’《甫刑》曰:‘一人有慶,,兆民賴之,。’大雅曰:‘成王之孚,,下土之式,。’”子曰:“上好仁,,則下之為仁爭(zhēng)先人,。故長(zhǎng)民者章志、貞教,、尊仁,,以子愛(ài)百姓;民致行己以說(shuō)其上矣,?!对?shī)》云:‘有梏德行,四國(guó)順之,?!?/p>
子言之:“君子之所謂仁者其難乎!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母,。’凱以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之,。樂(lè)而毋荒,有禮而親,,威莊而安,,孝慈而敬。使民有父之尊,,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無(wú)能;母之親子也,,賢則親之,,無(wú)能則憐之。母,,親而不尊,;父,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親,。命之于民也,親而不尊,;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,,尊而不親;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽,。”子曰:“夏道未瀆辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
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