洋壬辰 960萬字 632913人讀過 連載
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及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,,冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之;諸侯之祭也,,與竟內樂之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,,此與竟內樂之之義也。夫祭有三重焉:獻之屬,,莫重于祼,,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進退;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也。道之以禮,,以奉三重,,而薦諸皇尸,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術也,可以觀政矣,?!笔枪适q,君與卿四人馂,。君起,,大夫六人馂;臣馂君之余也,。大夫起,,士八人馂;賤馂貴之余也,。士起,,各執(zhí)其具以出,陳于堂下,,百官進,,徹之,下馂上之余也,。凡馂之道,,每變以眾,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,知惠之必將至也,,由馂見之矣,。故曰:“可以觀政矣?!?/p>
謝公雲(yún):“司州造勝遍決,。”
子夏喪其子而喪其明,。曾子吊之曰:“吾聞之也:朋友喪明則哭之,。”曾子哭,,子夏亦哭,,曰:“天乎!予之無罪也,?!痹优唬骸吧蹋螣o罪也,?吾與女事夫子于洙泗之間,,退而老于西河之上,使西河之民疑女于夫子,,爾罪一也,;喪爾親,使民未有聞焉,,爾罪二也,;喪爾子,喪爾明,,爾罪三也,。而曰女何無罪與!”子夏投其杖而拜曰:“吾過矣,!吾過矣,!吾離群而索居,亦已久矣,?!?/p>
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