　　仲夏之月，日在東井,，昏亢中,，旦危中。其日丙丁,。其帝炎帝,，其神祝融。其蟲羽,。其音征,，律中蕤賓。其數(shù)七,。其味苦,，其臭焦。其祀灶,，祭先肺,。小暑至，螳蜋生,。鵙始鳴,，反舌無聲,。天子居明堂太廟，乘朱路,，駕赤騮,，載赤旗，衣朱衣,，服赤玉,，食菽與雞，其器高以粗,。養(yǎng)壯佼,。

　　禮有大有小，有顯有微,。大者不可損,，小者不可益，顯者不可掩,，微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百，《曲禮》三千,，其致一也,。未有入室而不由戶者。君子之于禮也,，有所竭情盡慎,，致其敬而誠(chéng)若，有美而文而誠(chéng)若,。君子之于禮也,，有直而行也，有曲而殺也,，有經(jīng)而等也,，有順而討也,，有摭而播也,，有推而進(jìn)也，有放而文也,，有放而不致也,，有順而摭也。三代之禮一也,，民共由之,。或素或青,，夏造殷因,。周坐尸，詔侑武方；其禮亦然,，其道一也,；夏立尸而卒祭；殷坐尸,。周旅酬六尸,，曾子曰：“周禮其猶醵與！”

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　　王右軍少時(shí),，在周侯末坐,，割牛心啖之。於此改觀,。

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　　始死,，遷尸于床，幠用斂衾,，去死衣,，小臣楔齒用角柶，綴足用燕幾,，君大夫士一也,。

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　　祥，主人之除也,，于夕為期,，朝服。祥因其故服,。子游曰：“既祥,，雖不當(dāng)縞者必縞，然后反服,?！碑?dāng)袒，大夫至,，雖當(dāng)踴,，絕踴而拜之，反改成踴,，乃襲,。于士，既事成踴,，襲而后拜之,，不改成踴。上大夫之虞也,，少牢,。卒哭成事,，附，皆大牢,。下大夫之虞也,，特牲。卒哭成事,，附,，皆少牢。祝稱卜葬虞,，子孫曰哀,，夫曰乃，兄弟曰某,，卜葬其兄弟曰伯子某,。

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　　王右軍少時(shí)甚澀訥，在大將軍許,，王,、庾二公後來，右軍便起欲去,。大將軍留之曰：“爾家司空,、元規(guī)，復(fù)可所難,？”

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