易卯 930萬字 332860人讀過 連載
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子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,民之父母,?!瘎P以強(qiáng)教之;弟以說安之,。樂而毋荒,,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,無能則憐之,。母,親而不尊,;父,,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親,。命之于民也,親而不尊,;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,,尊而不親;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文?!?/p>
緦小功,,虞卒哭則免。既葬而不報虞,,則雖主人皆冠,,及虞則皆免。為兄弟既除喪已,。及其葬也,,反服其服。報虞卒哭則免,。如不報虞則除之,。遠(yuǎn)葬者比反哭者皆冠,,及郊而后免反哭。君吊,,雖不當(dāng)免時也,,主人必免,不散麻,。雖異國之君,,免也。親者皆免,。除殤之喪者,,其祭也必玄。除成喪者,,其祭也朝服縞冠。
未廢海西公時,,王元琳問桓元子:“箕子,、比幹,跡異心同,,不審明公孰是孰非,?”曰:“仁稱不異,寧為管仲,?!?/p>
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更新時間:2025-06-18
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