南門森 138萬字 595513人讀過 連載
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桓玄詣殷荊州,殷在妾房晝眠,,左右辭不之通,。桓後言及此事,,殷雲(yún):“初不眠,,縱有此,豈不以‘賢賢易色’也,?!?/p>
所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
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更新時(shí)間:2025-04-26
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