鐘離博碩 44萬字 569846人讀過 連載
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文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法,。應(yīng)聲便為詩曰:“煮豆持作羹,,漉菽以為汁。萁在釜下然,,豆在釜中泣,。本自同根生,,相煎何太急,?”帝深有慚色,。
夏侯泰初與廣陵陳本善。本與玄在本母前宴飲,,本弟騫行還,,徑入,至堂戶,。泰初因起曰:“可得同,,不可得而雜?!?/p>
曾子曰:“身也者,父母之遺體也。行父母之遺體,,敢不敬乎,?居處不莊,非孝也,;事君不忠,,非孝也,;蒞官不敬,,非孝也,;朋友不信,,非孝也,;戰(zhàn)陳無勇,,非孝也,;五者不遂,,災(zāi)及于親,敢不敬乎,?亨孰膻薌,,嘗而薦之,非孝也,,養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者,國人稱愿然曰:『幸哉有子,!』如此,所謂孝也已,。眾之本教曰孝,,其行曰養(yǎng)。養(yǎng),,可能也,,敬為難;敬,,可能也,安為難,;安,,可能也,,卒為難。父母既沒,,慎行其身,,不遺父母惡名,,可謂能終矣。仁者,,仁此者也,;禮者,履此者也,;義者,,宜此者也;信者,,信此者也;強(qiáng)者,,強(qiáng)此者也,。樂自順此生,刑自反此作,?!痹釉唬骸胺蛐ⅲ弥跆斓?,溥之而橫乎四海,施諸后世而無朝夕,,推而放諸東海而準(zhǔn),,推而放諸西海而準(zhǔn),推而放諸南海而準(zhǔn),,推而放諸北海而準(zhǔn),。《詩》云:『自西自東,,自南自北,無思不服,?!淮酥^也。”曾子曰:“樹木以時(shí)伐焉,,禽獸以時(shí)殺焉,。夫子曰:『斷一樹,,殺一獸,不以其時(shí),,非孝也,。』孝有三:小孝用力,,中孝用勞,,大孝不匱。思慈愛忘勞,,可謂用力矣。尊仁安義,,可謂用勞矣。博施備物,,可謂不匱矣,。父母愛之,嘉而弗忘,;父母惡之,,懼而無怨,;父母有過,,諫而不逆,;父母既沒,必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終,。”樂正子春下堂而傷其足,,數(shù)月不出,,猶有憂色。門弟子曰:“夫子之足瘳矣,,數(shù)月不出,猶有憂色,何也,?”樂正子春曰:“善如爾之問也,!善如爾之問也!吾聞諸曾子,,曾子聞諸夫子曰:『天之所生,,地之所養(yǎng),無人為大,。』父母全而生之,,子全而歸之,,可謂孝矣。不虧其體,,不辱其身,,可謂全矣。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道,予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,,壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,,是故道而不徑,,舟而不游,不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,是故惡言不出于口,,忿言不反于身,。不辱其身,不羞其親,,可謂孝矣,。”
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