赫連曉莉 231萬(wàn)字 346008人讀過(guò) 連載
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公曰:“敢問(wèn)何謂敬身,?”孔子對(duì)曰:“君子過(guò)言,則民作辭,;過(guò)動(dòng),,則民作則。君子言不過(guò)辭,,動(dòng)不過(guò)則,,百姓不命而敬恭,如是,,則能敬其身,;能敬其身,則能成其親矣,?!惫唬骸案覇?wèn)何謂成親,?”孔子對(duì)曰:“君子也者,人之成名也,。百姓歸之名,,謂之君子之子。是使其親為君子也,,是為成其親之名也已,!”孔子遂言曰:“古之為政,愛(ài)人為大,。不能愛(ài)人,,不能有其身;不能有其身,,不能安土,;不能安土,不能樂(lè)天,;不能樂(lè)天,,不能成其身?!?/p>
禮有大有小,,有顯有微。大者不可損,,小者不可益,,顯者不可掩,微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百,,《曲禮》三千,其致一也,。未有入室而不由戶者,。君子之于禮也,有所竭情盡慎,,致其敬而誠(chéng)若,,有美而文而誠(chéng)若。君子之于禮也,,有直而行也,,有曲而殺也,有經(jīng)而等也,,有順而討也,有摭而播也,,有推而進(jìn)也,,有放而文也,,有放而不致也,有順而摭也,。三代之禮一也,,民共由之?;蛩鼗蚯?,夏造殷因。周坐尸,,詔侑武方,;其禮亦然,其道一也,;夏立尸而卒祭,;殷坐尸。周旅酬六尸,,曾子曰:“周禮其猶醵與,!”
郗尚書與謝居士善。常稱:“謝慶緒識(shí)見(jiàn)雖不絕人,,可以累心處都盡,。”
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