　　〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,，為依神也,；詔祝于室，而出于祊,，此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸，別嫌也,。尸在廟門外,，則疑于臣，在廟中則全于君,；君在廟門外則疑于君,，入廟門則全于臣、全于子,。是故,，不出者，明君臣之義也,。夫祭之道，孫為王父尸,。所使為尸者,，于祭者子行也；父北面而事之,，所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,，君洗玉爵獻(xiàn)卿,；尸飲七，以瑤爵獻(xiàn)大夫,；尸飲九,，以散爵獻(xiàn)士及群有司，皆以齒,。明尊卑之等也,。

莫忘鏡

軒轅一諾

　　是月也，天子乃教于田獵，以習(xí)五戎,，班馬政,。命仆及七騶咸駕，載旌旐,，授車以級,，整設(shè)于屏外。司徒搢撲,，北面誓之,。天子乃厲飾，執(zhí)弓挾矢以獵,，命主祠祭禽于四方,。

異界獨(dú)寵：廢女要逆天

皇甫紅鳳

　　王君夫嘗責(zé)壹人無服余衵，因直內(nèi)箸曲合重閨裏,，不聽人將出,。遂饑經(jīng)日，迷不知何處去,。後因緣相為垂死,，迺得出。

道沖九天

所凝安

　　是月也,，驅(qū)獸毋害五谷,，毋大田獵。農(nóng)乃登麥,，天子乃以彘嘗麥,，先薦寢廟。是月也,，聚畜百藥,。靡草死，麥秋至,。斷薄刑,，決小罪，出輕系,。蠶事畢,，后妃獻(xiàn)繭。乃收繭稅,，以桑為均,，貴賤長幼如一，以給郊廟之服,。是月也,，天子飲酎,，用禮樂。

妖帝的植靈仙妃

公叔俊美

　　謝公語孝伯：“君祖比劉尹,，故為得逮,。”孝伯雲(yún)：“劉尹非不能逮,，直不逮,。”

美女總裁倒追我

宗政東宇

　　昔者,，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒，殷人貴富而尚齒,，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周，天下之盛王也,，未有遺年者,。年之貴乎天下，久矣,；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒。七十杖于朝,，君問則席,。八十不俟朝，君問則就之,，而弟達(dá)乎朝廷矣,。行，肩而不并,，不錯則隨,。見老者，則車徒辟,；斑白者不以其任行乎道路，而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,，而老窮不遺，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡,，而弟達(dá)乎州巷矣。古之道,，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長者,，而弟達(dá)乎搜狩矣。軍旅什伍,，同爵則尚齒,，而弟達(dá)乎軍旅矣。孝弟發(fā)諸朝廷,，行乎道路,，至乎州巷，放乎搜狩,，修乎軍旅,，眾以義死之，而弗敢犯也,。

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