壤駟蘭蘭 191萬字 646704人讀過 連載
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天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,,萬世之始也。取于異姓,,所以附遠厚別也,。幣必誠,辭無不腆,。告之以直信,;信,事人也,;信,,婦德也。壹與之齊,,終身不改,。故夫死不嫁,。男子親迎,,男先于女,剛?cè)嶂x也,。天先乎地,,君先乎臣,其義一也,。執(zhí)摯以相見,,敬章別也。男女有別,,然后父子親,,父子親然后義生,義生然后禮作,,禮作然后萬物安,。無別無義,禽獸之道也,。婿親御授綏,,親之也,。親之也者,親之也,。敬而親之,,先王之所以得天下也。出乎大門而先,,男帥女,,女從男,夫婦之義由此始也,。婦人,,從人者也;幼從父兄,,嫁從夫,,夫死從子。夫也者,,夫也,;夫也者,以知帥人者也,。玄冕齋戒,,鬼神陰陽也。將以為社稷主,,為先祖后,,而可以不致敬乎?共牢而食,,同尊卑也,。故婦人無爵,從夫之爵,,坐以夫之齒,。器用陶匏,尚禮然也,。三王作牢用陶匏,。厥明,婦盥饋,。舅姑卒食,,婦馂余,私之也,。舅姑降自西階,,婦降自阼階,授之室也,?;瓒Y不用樂,,幽陰之義也。樂,,陽氣也,。昏禮不賀,,人之序也,。
子曰:“愚而好自用,賤而好自專,,生乎今之世,,反古之道:如此者,災(zāi)及其身者也,?!狈翘熳樱蛔h禮,,不制度,,不考文。今天下車同軌,,書同文,,行同倫。雖有其位,,茍無其德,,不敢作禮樂焉;雖有其德,。茍無其位,,亦不敢作禮樂焉。子曰:“吾說夏禮,,杞不足徵也,。吾學(xué)殷禮,,有宋存焉,。吾學(xué)周禮,今用之,,吾從周,。”
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更新時間:2025-05-07
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