　　子言之：“君子之所謂義者,，貴賤皆有事于天下,；天子親耕，粢盛秬鬯以事上帝,，故諸侯勤以輔事于天子,?！弊釉唬骸跋轮律弦玻m有庇民之大德,，不敢有君民之心,，仁之厚也。是故君子恭儉以求役仁,，信讓以求役禮,，不自尚其事，不自尊其身,，儉于位而寡于欲,，讓于賢，卑己尊而人,，小心而畏義,，求以事君，得之自是,，不得自是,，以聽天命?！对姟吩疲骸鹚?，施于條枚；凱弟君子,，求福不回,。’其舜,、禹、文王,、周公之謂與,！有君民之大德，有事君之小心,?！对姟吩疲骸┐宋耐酰⌒囊硪?，昭事上帝,，聿懷多福，厥德不回,，以受方國,。’”子曰：“先王謚以尊名,，節(jié)以壹惠,，恥名之浮于行也,。是故君子不自大其事，不自尚其功,，以求處情,；過行弗率，以求處厚,；彰人之善而美人之功,，以求下賢。是故君子雖自卑,，而民敬尊之,。”子曰：“后稷,，天下之為烈也,，豈一手一足哉！唯欲行之浮于名也,，故自謂便人,。”

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　　王佛大嘆言：“三日不飲酒,，覺形神不復相親,。”

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　　王右軍年減十歲時,，大將軍甚愛之,，恒置帳中眠,。大將軍嘗先出,，右軍猶未起。須臾,，錢鳳入,，屏人論事，都忘右軍在帳中,，便言逆節(jié)之謀,。右軍覺，既聞所論,，知無活理,，乃剔吐汙頭面被褥,，詐孰眠,。敦論事造半，方意右軍未起,，相與大驚曰：“不得不除之,！”及開帳,，乃見吐唾從橫,，信其實孰眠,，於是得全。於時稱其有智,。

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　　君子曰：禮之近人情者,，非其至者也。郊血,，大饗腥,，三獻爓，一獻孰,。是故君子之于禮也,，非作而致其情也，此有由始也,。是故七介以相見也,，不然則已愨。三辭三讓而至,，不然則已蹙,。故魯人將有事于上帝，必先有事于頖宮,；晉人將有事于河,，必先有事于惡池；齊人將有事于泰山,，必先有事于配林,。三月系，七日戒,，三日宿,，慎之至也。故禮有擯詔,，樂有相步，溫之至也,。

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　　王夷甫父乂為平北將軍,，有公事，使行人論不得,。時夷甫在京師,，命駕見仆射羊祜、尚書山濤,。夷甫時總角,，姿才秀異,，敘致既快，事加有理,，濤甚奇之,。既退，看之不輟,，乃嘆曰：“生兒不當如王夷甫邪,？”羊祜曰：“亂天下者,，必此子也,！”

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　　伯魚之母死，期而猶哭,。夫子聞之曰：“誰與哭者,？”門人曰：“鯉也?！狈蜃釉唬骸拔?！其甚也?！辈~聞之,，遂除之。

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