　　王中郎甚愛張?zhí)戾a,，問之曰：“卿觀過江諸人經(jīng)緯，江左軌轍,，有何偉異,？後來之彥，復(fù)何如中原,？”張曰：“研求幽邃，自王,、何以還,；因時脩制，荀,、樂之風(fēng),。”王曰：“卿知見有余,，何故為苻堅所制,？”答曰：“陽消陰息，故天步屯蹇,；否剝成象,，豈足多譏？”

梟寵逃妻

佼赤奮若

　　郗超與謝玄不善,。符堅將問晉鼎,，既已狼噬梁,、岐，又虎視淮陰矣,。於時朝議遣玄北討,，人間頗有異同之論。唯超曰：“是必濟(jì)事,。吾昔嘗與共在桓宣武府,，見使才皆盡，雖履屐之間,，亦得其任,。以此推之，容必能立勛,?！痹扰e，時人鹹嘆超之先覺,，又重其不以愛憎匿善,。

　　成廟則釁之。其禮：祝,、宗人,、宰夫、雍人,，皆爵弁純衣,。雍人拭羊，宗人視之,，宰夫北面于碑南,，東上。雍人舉羊,，升屋自中,，中屋南面，刲羊,，血流于前,，乃降。門,、夾室皆用雞,。先門而后夾室。其衈皆于屋下,。割雞,，門當(dāng)門，夾室中室,。有司皆鄉(xiāng)室而立,，門則有司當(dāng)門北面,。既事，宗人告事畢,，乃皆退,。反命于君曰：“釁某廟事畢?！狈疵趯?，君南鄉(xiāng)于門內(nèi)朝服。既反命,，乃退,。路寢成則考之而不釁。釁屋者,，交神明之道也,。凡宗廟之器。其名者成則釁之以豭豚,。

最強(qiáng)皇后系統(tǒng)

飛戊寅

　　儒有委之以貨財,，淹之以樂好，見利不虧其義,；劫之以眾,，沮之以兵，見死不更其守,；鷙蟲攫搏不程勇者,，引重鼎不程其力；往者不悔,，來者不豫,；過言不再，流言不極,；不斷其威,，不習(xí)其謀。其特立有如此者,。

逆風(fēng)的琴音

張廖玉軍

　　凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難,。師嚴(yán)然后道尊,，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣于其臣者二：當(dāng)其為尸則弗臣也,，當(dāng)其為師則弗臣也,。大學(xué)之禮，雖詔于天子,，無北面,；所以尊師也,。

重生之我為書狂

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　　荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進(jìn)飯，謂在坐人曰：“此是勞薪炊也,?！弊呶粗牛芮矄栔?，實用故車腳,。

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