那拉衛(wèi)杰 156萬字 40114人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長(zhǎng)幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
陳嬰者,,東陽人。少脩德行,,箸稱鄉(xiāng)黨,。秦末大亂,,東陽人欲奉嬰為主,,母曰:“不可!自我為汝家婦,,少見貧賤,,壹旦富貴,不祥,!不如以兵屬人:事成,,少受其利;不成,,禍有所歸,。”
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