　　袂圜以應規(guī),；曲袷如矩以應方,；負繩及踝以應直；下齊如權衡以應平,。故規(guī)者,，行舉手以為容,；負繩抱方者，以直其政,，方其義也。故《易》曰：坤，“六二之動，直以方”也。下齊如權衡者,，以安志而平心也。五法已施,，故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私，繩取其直,，權衡取其平,，故先王貴之。故可以為文,，可以為武,，可以擯相，可以治軍旅,，完且弗費,，善衣之次也。

重生之為妻日常

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　　簡文見田稻不識,，問是何草,？左右答是稻。簡文還,，三日不出,，雲：“寧有賴其末，而不識其本,？”

綜影視之紫宸隨心所欲

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　　玉不琢,，不成器；人不學,，不知道,。是故古之王者建國君民，教學為先,?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學?！逼浯酥^乎！

盜天戰(zhàn)紀

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　　事親有隱而無犯,，左右就養(yǎng)無方,，服勤至死，致喪三年,。事君有犯而無隱,，左右就養(yǎng)有方,，服勤至死，方喪三年,。事師無犯無隱,，左右就養(yǎng)無方，服勤至死,，心喪三年,。

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