　　郊之祭也，喪者不敢哭,，兇服者不敢入國門,，敬之至也。祭之日,，君牽牲,，穆答君,，卿大夫序從,。既入廟門，麗于碑,，卿大夫袒,，而毛牛尚耳，鸞刀以刲,，取膟菺,，乃退,。爓祭，祭腥而退,，敬之至也,。郊之祭，大報(bào)天而主日,，配以月,。夏后氏祭其闇，殷人祭其陽,，周人祭日,，以朝及闇。祭日于壇,，祭月于坎,，以別幽明，以制上下,。祭日于東,，祭月于西，以別外內(nèi),，以端其位,。日出于東，月生于西,。陰陽長短,，終始相巡，以致天下之和,。天下之禮,，致反始也，致鬼神也,，致和用也,，致義也，致讓也,。致反始,，以厚其本也；致鬼神,，以尊上也,；致物用，以立民紀(jì)也,。致義,，則上下不悖逆矣。致讓，以去爭也,。合此五者,，以治天下之禮也，雖有奇邪,，而不治者則微矣,。

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　　王右軍見杜弘治，嘆曰：“面如凝脂,，眼如點(diǎn)漆,，此神仙中人?！睍r(shí)人有稱王長史形者,，蔡公曰：“恨諸人不見杜弘治耳！”

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　　桓大司馬病,。謝公往省病,，從東門入?；腹b望,，嘆曰：“吾門中久不見如此人！”

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　　明帝問周伯仁：“卿自謂何如庾元規(guī),？”對曰：“蕭條方外,，亮不如臣；從容廊廟,，臣不如亮,。”

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　　子貢問于孔子曰：「敢問君子貴玉而賤玟者何也,？為玉之寡而玟之多與,？」孔子曰：「非為玟之多故賤之也、玉之寡故貴之也,。夫昔者君子比德于玉焉：溫潤而澤,，仁也；縝密以栗,，知也,；廉而不劌，義也,；垂之如隊(duì),，禮也；叩之其聲清越以長,，其終詘然,，樂也；瑕不掩瑜,、瑜不掩瑕,，忠也；孚尹旁達(dá),，信也,；氣如白虹，天也,；精神見于山川,，地也；圭璋特達(dá),，德也,。天下莫不貴者，道也,?！对姟吩疲骸貉阅罹樱瑴仄淙缬??！还示淤F之也?！?/p>

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　　君之母,，非夫人，則群臣無服,。唯近臣及仆驂乘從服,，唯君所服，服也,。公為卿大夫錫衰以居,，出亦如之。當(dāng)事則弁绖,。大夫相為,，亦然。為其妻,，往則服之,，出則否。

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