　　子云：“夫禮者,，所以章疑別微，以為民坊者也,?！惫寿F賤有等，衣服有別,，朝廷有位,，則民有所讓。子云：“天無二日,，土無二王,，家無二主，尊無二上,，示民有君臣之別也,。”《春秋》不稱楚越之王喪,，禮君不稱天,，大夫不稱君，恐民之惑也,?！对姟吩疲骸跋啾祟恋歇q患之,?！弊釉疲骸熬慌c同姓同車，與異姓同車不同服,，示民不嫌也,。”以此坊民,，民猶得同姓以弒其君,。

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　　荀勖善解音聲，時論謂之闇解,。遂調律呂,，正雅樂,。每至正會，殿庭作樂,，自調宮商,，無不諧韻。阮鹹妙賞,，時謂神解,。每公會作樂，而心謂之不調,。既無壹言直勖,，意忌之，遂出阮為始平太守,。後有壹田父耕於野,，得周時玉尺，便是天下正尺,。荀試以校己所治鐘鼓,、金石、絲竹,，皆覺短壹黍,，於是伏阮神識。

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　　孔子曰：“諸侯適天子,，必告于祖,，奠于禰。冕而出視朝,，命祝史告于社稷,、宗廟、山川,。乃命國家五官而后行,，道而出。告者,，五日而遍,，過是，非禮也,。凡告,，用牲幣。反,，亦如之,。諸侯相見，必告于禰,，朝服而出視朝,。命祝史告于五廟所過山川,。亦命國家五官，道而出,。反,，必親告于祖禰。乃命祝史告至于前所告者,，而后聽朝而入?！?/p>

　　凡侍坐于大司成者,，遠近間三席,，可以問。終則負墻,，列事未盡,，不問。凡學,，春官釋奠于其先師,，秋冬亦如之。凡始立學者,，必釋奠于先圣先師,；及行事，必以幣,。凡釋奠者,，必有合也，有國故則否,。凡大合樂,，必遂養(yǎng)老。凡語于郊者,，必取賢斂才焉,。或以德進,，或以事舉,，或以言揚。曲藝皆誓之,，以待又語,。三而一有焉,，乃進其等，以其序,，謂之郊人,，遠之。于成均以及取爵于上尊也,。始立學者,，既興器用幣，然后釋菜不舞不授器,，乃退,。儐于東序，一獻,，無介語可也,。教世子。

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　　郗司空拜北府,，王黃門詣郗門拜,，雲(yún)：“應變將略，非其所長,?！斌E詠之不已。郗倉謂嘉賓曰：“公今日拜,，子猷言語殊不遜,，深不可容！”嘉賓曰：“此是陳壽作諸葛評,。人以汝家比武侯,，復何所言？”

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