　　曾子曰：“晏子可謂知禮也已，恭敬之有焉,?！庇腥粼唬骸瓣套右缓萌辏曹?chē)一乘,，及墓而反,；國(guó)君七個(gè)，遣車(chē)七乘,；大夫五個(gè),，遣車(chē)五乘，晏子焉知禮,？”曾子曰：“國(guó)無(wú)道,，君子恥盈禮焉。國(guó)奢,，則示之以儉,；國(guó)儉，則示之以禮,?！?/p>

　　昔者，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,，天下之盛王也，未有遺年者,。年之貴乎天下,，久矣；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝，君問(wèn)則席,。八十不俟朝,，君問(wèn)則就之，而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,，肩而不并,，不錯(cuò)則隨。見(jiàn)老者,，則車(chē)徒辟,；斑白者不以其任行乎道路，而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,，而老窮不遺，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡,，而弟達(dá)乎州巷矣。古之道,，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長(zhǎng)者，而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍，同爵則尚齒,，而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷，行乎道路,，至乎州巷,，放乎搜狩，修乎軍旅,，眾以義死之,，而弗敢犯也。

畫(huà)魂

東郭雨澤

　　曾子問(wèn)曰：“諸侯旅見(jiàn)天子,，入門(mén),，不得終禮，廢者幾,？”孔子曰：“四,。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰：“大廟火,，日食，后之喪,，雨沾服失容,，則廢。如諸侯皆在而日食,，則從天子救日,，各以其方色與其兵,。大廟火，則從天子救火,，不以方色與兵,。”曾子問(wèn)曰：“諸侯相見(jiàn),，揖讓入門(mén),，不得終禮，廢者幾,？”孔子曰：“六,。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰：“天子崩,，大廟火，日食,，后夫人之喪,，雨沾服失容，則廢,?！痹訂?wèn)曰：“天子嘗禘郊社五祀之祭，簠簋既陳,，天子崩,，后之喪，如之何,？”孔子曰：“廢,。”曾子問(wèn)曰：“當(dāng)祭而日食,，太廟火,，其祭也如之何？”孔子曰：“接祭而已矣,。如牲至,，未殺，則廢,。天子崩,，未殯，五祀之祭不行,；既殯而祭,，其祭也，尸入,，三飯不侑,，酳不酢而已矣,。自啟至于反哭，五祀之祭不行,；已葬而祭,，祝畢獻(xiàn)而已?！痹訂?wèn)曰：“諸侯之祭社稷,，俎豆既陳，聞天子崩,、后之喪,、君薨、夫人之喪,，如之何,？”孔子曰：“廢。自薨比至于殯,，自啟至于反哭,，奉帥天子?！痹訂?wèn)曰：“大夫之祭,，鼎俎既陳，籩豆既設(shè),，不得成禮，廢者幾,？”孔子曰：“九,。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰：“天子崩,、后之喪、君薨,、夫人之喪,、君之大廟火、日食,、三年之喪,、齊衰、大功,，皆廢,。外喪自齊衰以下，行也,。其齊衰之祭也,，尸入,，三飯不侑，酳不酢而已矣,；大功酢而已矣,；小功、緦,，室中之事而已矣,。士之所以異者，緦不祭,，所祭于死者無(wú)服則祭,。”

網(wǎng)游之菜鳥(niǎo)天王

尉遲永賀

　　莊子逍遙篇,，舊是難處,，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭,、向之外,。支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ),，因及逍遙,。支卓然標(biāo)新理於二家之表，立異義於眾賢之外,，皆是諸名賢尋味之所不得,。後遂用支理。

女帝的絕世仙師

才旃蒙

　　桓玄出射,，有壹劉參軍與周參軍朋賭,，垂成，唯少壹破,。劉謂周曰：“卿此起不破,，我當(dāng)撻卿?！敝茉唬骸昂沃潦芮鋼?！”劉曰：“伯禽之貴，尚不免撻,，而況於卿,？”周殊無(wú)忤色?；刚Z(yǔ)庾伯鸞曰：劉參軍宜停讀書(shū),，周參軍且勤學(xué)問(wèn)?！?/p>

絕世唐門(mén)

南門(mén)智慧

　　簡(jiǎn)文崩,，孝武年十余歲立,，至暝不臨。左右啟“依常應(yīng)臨”,。帝曰：“哀至則哭,，何常之有！”

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