司寇倫 157萬(wàn)字 281506人讀過(guò) 連載
《朝鲜二区三区》
凡為位,非親喪,,齊衰以下,皆即位哭盡哀,,而東免绖,,即位,袒,、成踴,、襲,拜賓反位,,哭成踴,,送賓反位,相者告就次,。三日,,五哭卒,主人出送賓,;眾主人兄弟皆出門(mén),,哭止。相者告事畢,。成服拜賓,。若所為位家遠(yuǎn),,則成服而往,。齊衰,望鄉(xiāng)而哭,;大功,,望門(mén)而哭,;小功,至門(mén)而哭,;緦麻,,即位而哭??薷钢h于廟,;母妻之黨于寢;師于廟門(mén)外,;朋友于寢門(mén)外,;所識(shí)于野張帷。凡為位不奠,??尢熳泳牛T侯七,,卿大夫五,,士三。大夫哭諸侯,,不敢拜賓,。諸臣在他國(guó),為位而哭,,不敢拜賓,。與諸侯為兄弟,亦為位而哭,。凡為位者壹袒,。所識(shí)者吊,先哭于家而后之墓,,皆為之成踴,,從主人北面而踴。凡喪,,父在父為主,;父沒(méi),兄弟同居,,各主其喪,。親同,長(zhǎng)者主之,;不同,,親者主之。聞遠(yuǎn)兄弟之喪,,既除喪而后聞喪,,免袒成踴,,拜賓則尚左手。無(wú)服而為位者,,唯嫂叔,;及婦人降而無(wú)服者麻。凡奔喪,,有大夫至,,袒,拜之,,成踴而后襲,;于士,襲而后拜之,。
子言之:“仁者,,天下之表也;義者,,天下之制也,;報(bào)者,天下之利也,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,則民有所勸,;以怨報(bào)怨,,則民有所懲?!对?shī)》曰:‘無(wú)言不讎,,無(wú)德不報(bào)?!短住吩唬骸穹呛鬅o(wú)能胥以寧,;后非民無(wú)以辟四方?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,,則寬身之仁也;以怨報(bào)德,,則刑戮之民也,。”子曰:“無(wú)欲而好仁者,,無(wú)畏而惡不仁者,,天下一人而已矣。是故君子議道自己,而置法以民,。”子曰:“仁有三,,與仁同功而異情,。與仁同功,其仁未可知也,;與仁同過(guò),,然后其仁可知也。仁者安仁,,知者利仁,,畏罪者強(qiáng)仁。仁者右也,,道者左也,。仁者人也,道者義也,。厚于仁者薄于義,,親而不尊;厚于義者薄于仁,,尊而不親,。道有至,義有考,。至道以王,,義道以霸,考道以為無(wú)失,?!?/p>
子思曰:“喪三日而殯,凡附于身者,,必誠(chéng)必信,,勿之有悔焉耳矣。三月而葬,,凡附于棺者,,必誠(chéng)必信,勿之有悔焉耳矣,。喪三年以為極,,亡則弗之忘矣。故君子有終身之憂(yōu),,而無(wú)一朝之患,。故忌日不樂(lè)。”
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