諸葛沛柔 132萬字 627711人讀過 連載
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喪食雖惡必充饑,,饑而廢事,,非禮也;飽而忘哀,,亦非禮也,。視不明,聽不聰,,行不正,,不知哀,君子病之,。故有疾飲酒食肉,,五十不致毀,六十不毀,七十飲酒食肉,,皆為疑死,。有服,人召之食,,不往,。大功以下,既葬,,適人,,人食之,其黨也食之,,非其黨弗食也,。功衰食菜果,飲水漿,,無鹽酪,。不能食食,鹽酪可也,??鬃釉唬骸吧碛携儎t浴,首有創(chuàng)則沐,,病則飲酒食肉,。毀瘠為病,君子弗為也,。毀而死,君子謂之無子,?!?/p>
殷侯既廢,桓公語諸人曰:“少時與淵源共騎竹馬,,我棄去,,己輒取之,故當(dāng)出我下,?!?/p>
君之喪:三日,子,、夫人杖,,五日既殯,授大夫世婦杖,。子,、大夫?qū)嬮T之外杖,寢門之內(nèi)輯之;夫人世婦在其次則杖,,即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,國君之命則輯杖,,聽卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖,于大夫所則杖,。大夫之喪:三日之朝既殯,,主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,,大夫之命則輯杖,;內(nèi)子為夫人之命去杖,為世婦之命授人杖,。士之喪:二日而殯,,三日而朝,主人杖,,婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,于大夫世婦之命如大夫,。子皆杖,,不以即位。大夫士哭殯則杖,,哭柩則輯杖,。棄杖者,斷而棄之于隱者,。
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