碧魯玉飛 170萬(wàn)字 542193人讀過(guò) 連載
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孔子侍坐于哀公,哀公曰:“敢問(wèn)人道誰(shuí)為大,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“君之及此言也,,百姓之德也!固臣敢無(wú)辭而對(duì),?人道,,政為大?!惫唬骸案覇?wèn)何謂為政,?”孔子對(duì)曰:“政者正也。君為正,,則百姓從政矣,。君之所為,,百姓之所從也。君所不為,,百姓何從,?”公曰:“敢問(wèn)為政如之何?”孔子對(duì)曰:“夫婦別,,父子親,,君臣嚴(yán)。三者正,,則庶物從之矣,。”公曰:“寡人雖無(wú)似也,,愿聞所以行三言之道,,可得聞乎?”孔子對(duì)曰:“古之為政,,愛(ài)人為大,;所以治愛(ài)人,禮為大,;所以治禮,,敬為大;敬之至矣,,大昏為大,。大昏至矣!大昏既至,,冕而親迎,,親之也。親之也者,,親之也,。是故,君子興敬為親,;舍敬,,是遺親也。弗愛(ài)不親,;弗敬不正,。愛(ài)與敬,其政之本與,!”
至誠(chéng)之道,,可以前知。國(guó)家將興,,必有禎祥,;國(guó)家將亡,,必有妖孽,。見(jiàn)乎著龜,,動(dòng)乎四體。禍福將至,,善必先知之,;不善必先知之。故至誠(chéng)如神,。
孫秀降晉,,晉武帝厚存寵之,妻以姨妹蒯氏,,室家甚篤,。妻嘗妒,乃罵秀為“貉子”,。秀大不平,,遂不復(fù)入。蒯氏大自悔責(zé),,請(qǐng)救於帝,。時(shí)大赦,群臣鹹見(jiàn),。既出,,帝獨(dú)留秀,從容謂曰:“天下曠蕩,,蒯夫人可得從其例不,?”秀免冠而謝,遂為夫婦如初,。
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