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泰南春
古之欲明明德于天下者,,先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家,。欲齊其家者,,先修其身。欲修其身者,,先正其心,。欲正其心者,先誠(chéng)其意,。欲誠(chéng)其意者,,先致其知。致知在格物,。物格而后知至,,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,,心正而后身修,,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,,國(guó)治而后天下平,。
司徒雅
王汝南少無(wú)婚,自求郝普女,。司空以其癡,,會(huì)無(wú)婚處,任其意,,便許之,。既婚,果有令姿淑德,。生東海,,遂為王氏母儀?;騿?wèn)汝南何以知之,?曰:“嘗見(jiàn)井上取水,舉動(dòng)容止不失常,,未嘗忤觀,。以此知之?!?/p>
璟曦
所謂修身在正其心者,,身有所忿懥,則不得其正,,有所恐懼,,則不得其正,, 有所好樂(lè),則不得其正,,有所憂(yōu)患,,則不得其正。心不在焉,,視而不見(jiàn),,聽(tīng)而不聞,食而不知其味,。此謂修身在正其心,。
旗小之
王右軍道謝萬(wàn)石“在林澤中,為自遒上”,。嘆林公“器朗神俊”。道祖士少“風(fēng)領(lǐng)毛骨,,恐沒(méi)世不復(fù)見(jiàn)如此人”,。道劉真長(zhǎng)“標(biāo)雲(yún)柯而不扶疏”。
達(dá)庚辰
邾婁定公之時(shí),,有弒其父者,。有司以告,公瞿然失席曰:“是寡人之罪也,?!痹唬骸肮讶藝L學(xué)斷斯獄矣:臣弒君,凡在官者殺無(wú)赦,;子弒父,,凡在宮者殺無(wú)赦。殺其人,,壞其室,,洿其宮而豬焉。蓋君逾月而后舉爵,?!?/p>
井秀穎
山公將去選曹,欲舉嵇康,;康與書(shū)告絕,。
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