最強助人為樂系統(tǒng)

　　曾子曰：“孝有三：大孝尊親,，其次弗辱，其下能養(yǎng),?！惫鲀x問于曾子曰：“夫子可以為孝乎？”曾子曰：“是何言與,！是何言與,！君子之所為孝者：先意承志，諭父母于道,。參,，直養(yǎng)者也，安能為孝乎,？”

谷梁偉

　　正爵既行,，請立馬。馬各直其算,。一馬從二馬,，以慶。慶禮曰：“三馬既備,，請慶多馬,。”賓主皆曰：“諾,?！闭艏刃校垙伛R,。

無敵神婿

　　元帝始過江,，謂顧驃騎曰：“寄人國土，心常懷慚,?！睒s跪對曰：“臣聞王者以天下為家，是以耿,、亳無定處,，九鼎遷洛邑。願陛下勿以遷都為念,?！?/p>

帝道獨尊

　　夏侯玄既被桎梏,，時鐘毓為廷尉，鐘會先不與玄相知,，因便狎之,。玄曰：“雖復刑余之人，未敢聞命,！”考掠初無壹言,，臨刑東市，顏色不異,。

九星重劍決

　　範豫章謂王荊州：“卿風流俊望,，真後來之秀?！蓖踉唬骸安挥写司?，焉有此甥？”

遺愛記

　　天子者,，與天地參,。故德配天地，兼利萬物,，與日月并明,，明照四海而不遺微小。其在朝廷,，則道仁圣禮義之序,；燕處，則聽雅,、頌之音,；行步，則有環(huán)佩之聲,；升車，則有鸞和之音,。居處有禮,，進退有度，百官得其宜,，萬事得其序,。《詩》云：“淑人君子,，其儀不忒,。其儀不忒，正是四國,?！贝酥^也,。發(fā)號出令而民說，謂之和,；上下相親,，謂之仁；民不求其所欲而得之,，謂之信,；除去天地之害，謂之義,。義與信,，和與仁，霸王之器也,。有治民之意而無其器,，則不成。