卻耘藝 673萬(wàn)字 133867人讀過(guò) 連載
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大學(xué)之道,,在明明德,在親民,,在止于至善,。知止而后有定,定而后能靜,,靜而后能安,,安而后能慮,慮而后能得,。物有本末,,事有終始。知所先后,,則近道矣,。
少而無(wú)父者謂之孤,老而無(wú)子者謂之獨(dú),,老而無(wú)妻者謂之矜,,老而無(wú)夫者謂之寡。此四者,,天民之窮而無(wú)告者也,,皆有常餼。瘖,、聾,、跛、躃,、斷者,、侏儒、百工,,各以其器食之,。
凡訃于其君,曰:“君之臣某死”,;父母,、妻、長(zhǎng)子,,曰:“君之臣某之某死”,。君訃于他國(guó)之君,,曰:“寡君不祿,,敢告于執(zhí)事,。”,;夫人,,曰:“寡小君不祿?!?;大子之喪,曰:“寡君之適子某死,?!贝蠓蛴囉谕瑖?guó):適者,曰:“某不祿”,;訃于士,,亦曰:“某不祿”;訃于他國(guó)之君,,曰:“君之外臣寡大夫某死”,,訃于適者,曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實(shí),。”訃于士,,亦曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實(shí)?!笔坑囉谕瑖?guó)大夫,,曰:“某死”,訃于士,,亦曰:“某死”,;訃于他國(guó)之君,曰:“君之外臣某死”,,訃于大夫,,曰:“吾子之外私某死”,訃于士,,亦曰:“吾子之外私某死”,。大夫次于公館以終喪,士練而歸,。士次于公館,,大夫居廬,,士居堊室。大夫?yàn)槠涓改感值苤礊榇蠓蛘咧畣?,服如士服,。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,服如士服,。大夫之適子,,服大夫之服。大夫之庶子為大夫,,則為其父母服大夫服,;其位,與未為大夫者齒,。士之子為大夫,,則其父母弗能主也,使其子主之,。無(wú)子,,則為之置后。
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更新時(shí)間:2025-05-13
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