司馬文雯 201萬字 450394人讀過 連載
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諸侯行而死于館,則其復(fù)如于其國。如于道,,則升其乘車之左轂,,以其綏復(fù),。其輤有裧,,緇布裳帷素錦以為屋而行。至于廟門,,不毀墻遂入適所殯,,唯輤為說于廟門外。大夫,、士死于道,,則升其乘車之左轂,以其綏復(fù),。如于館死,,則其復(fù)如于家。大夫以布為輤而行,,至于家而說輤,,載以輲車,入自門至于阼階下而說車,,舉自阼階,,升適所殯。士輤,,葦席以為屋,,蒲席以為裳帷。
林公見東陽長山曰:“何其坦迤,!”
子云:“孝以事君,,弟以事長”,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱二君。喪父三年,,喪君三年,,示民不疑也。父母在,,不敢有其身,,不敢私其財(cái),示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無客禮,,莫敢為主焉。故君適其臣,升自阼階,,即位于堂,,示民不敢有其室也。父母在,,饋獻(xiàn)不及車馬,,示民不敢專也。以此坊民,,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,欲民之先事而后祿也,?!毕蓉?cái)而后禮,則民利,;無辭而行情,,則民爭。故君子于有饋者,,弗能見則不視其饋,。《易》曰:“不耕獲,,不菑畬,,兇?!币源朔幻?,民猶貴祿而賤行。子云:“君子不盡利以遺民,?!薄对姟吩疲骸氨擞羞z秉,此有不斂穧,,伊寡婦之利,。”故君子仕則不稼,,田則不漁,;食時(shí)不力珍,大夫不坐羊,,士不坐犬,。《詩》云:“采葑采菲,,無以下體,,德音莫違,,及爾同死?!币源朔幻?,民猶忘義而爭利,以亡其身,。
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