鍾離鴻運 595萬字 388804人讀過 連載
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祭不欲數(shù),數(shù)則煩,,煩則不敬,。祭不欲疏,疏則怠,,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗。霜露既降,,君子履之,,必有凄愴之心,非其寒之謂也,。春,,雨露既濡,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見之。樂以迎來,,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂。致齊于內,,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語,,思其志意,,思其所樂,思其所嗜,。齊三日,,乃見其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,先王之孝也,,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,,致愨則著。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),死則敬享,,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,忌日之謂也,。忌日不用,,非不祥也。言夫日,,志有所至,,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,,忌日必哀,稱諱如見親,。祀之忠也,如見親之所愛,,如欲色然,;其文王與?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,。”文王之詩也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂與哀半,;饗之必樂,,已至必哀。
次國之上卿,,位當大國之中,,中當其下,下當其上大夫,。小國之上卿,,位當大國之下卿,中當其上大夫,,下當其下大夫,,其有中士、下士者,,數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內九州島,州方千里,。州,,建百里之國三十,七十里之國六十,,五十里之國百有二十,,凡二百一十國;名山大澤不以封,,其余以為附庸間田,。八州,,州二百一十國。天子之縣內,,方百里之國九,,七十里之國二十有一,五十里之國六十有三,,凡九十三國,;名山大澤不以晳,其余以祿士,,以為間田,。凡九州島,千七百七十三國,。天子之元士,、諸侯之附庸不與。天子百里之內以共官,,千里之內以為御,。千里之外,設方伯,。五國以為屬,,屬有長。十國以為連,,連有帥,。三十國以為卒,卒有正,。二百一十國以為州,,州有伯。八州八伯,,五十六正,,百六十八帥,三百三十六長,。八伯各以其屬,,屬于天子之老二人,分天下以為左右,,曰二伯,。千里之內曰甸,千里之外,,曰采,、曰流。天子:三公,,九卿,,二十七大夫,,八十一元士。大國:三卿,;皆命于天子,;下大夫五人,上士二十七人,。次國:三卿,;二卿命于天子,一卿命于其君,;下大夫五人,上士二十七人,。小國:二卿,;皆命于其君;下大夫五人,,上士二十七人,。天子使其大夫為三監(jiān),監(jiān)于方伯之國,,國三人,。天子之縣內諸侯,祿也,;外諸侯,,嗣也。制:三公,,一命卷,;若有加,則賜也,。不過九命,。次國之君,不過七命,;小國之君,,不過五命。大國之卿,,不過三命,;下卿再命,小國之卿與下大夫一命,。凡官民材,,必先論之。論辨然后使之,,任事然后爵之,,位定然后祿之,。爵人于朝,與士共之,。刑人于市,,與眾棄之。是故公家不畜刑人,,大夫弗養(yǎng),,士遇之涂弗與言也;屏之四方,,唯其所之,,不及以政,亦弗故生也,。諸侯之于天子也,,比年一小聘,三年一大聘,,五年一朝,。
王戎為侍中,南郡太守劉肇遺筒中箋布五端,,戎雖不受,,厚報其書。
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