承乙巳 994萬字 537732人讀過 連載
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圣人南面而聽天下,,所且先者五,,民不與焉,。一曰治親,二曰報功,,三曰舉賢,,四曰使能,五曰存愛,。五者一得于天下,,民無不足、無不贍者,。五者,,一物紕繆,民莫得其死,。圣人南面而治天下,,必自人道始矣。
客有問陳季方:“足下家君太丘,,有何功德,,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂樹生泰山之阿,,上有萬仞之高,,下有不測之深;上為甘露所沾,,下為淵泉所潤,。當(dāng)斯之時,桂樹焉知泰山之高,,淵泉之深,,不知有功德與無也!”
古者:公田,,藉而不稅,。市,廛而不稅,。關(guān),,譏而不征。林麓川澤,,以時入而不禁,。夫圭田無征,。用民之力,歲不過三日,。田里不粥,,墓地不請。司空執(zhí)度度地,,居民山川沮澤,,時四時。量地遠(yuǎn)近,,興事任力,。凡使民:任老者之事,食壯者之食,。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,器械異制,,衣服異宜,。修其教,不易其俗,;齊其政,不易其宜,。中國戎夷,,五方之民,皆有其性也,,不可推移,。東方曰夷,被髪文身,,有不火食者矣,。南方曰蠻,雕題交趾,,有不火食者矣,。西方曰戎,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國、夷、蠻,、戎,、狄,皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,,五方之民,言語不通,,嗜欲不同,。達(dá)其志,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,,西方曰狄鞮,北方曰譯,。
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更新時間:2025-06-01
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