中国大黄交易网
白妙蕊 509萬字 534598人讀過 連載
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袂圜以應規(guī),；曲袷如矩以應方,；負繩及踝以應直；下齊如權衡以應平,。故規(guī)者,，行舉手以為容；負繩抱方者,，以直其政,，方其義也。故《易》曰：坤,，“六二之動,，直以方”也。下齊如權衡者,，以安志而平心也,。五法已施，故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,，繩取其直,，權衡取其平,，故先王貴之。故可以為文,，可以為武,，可以擯相，可以治軍旅,，完且弗費,，善衣之次也。
管人汲,，不說繘,、屈之，盡階不升堂,，授御者,；御者入浴：小臣四人抗衾,，御者二人浴,，浴水用盆,，沃水用枓,，浴用絺巾，挋用浴衣，如它日,；小臣爪足,，浴余水棄于坎。其母之喪,，則內(nèi)御者抗衾而浴,。管人汲，授御者,，御者差沐于堂上－─君沐粱，大夫沐稷,，士沐粱,。甸人為垼于西墻下，陶人出重鬲,，管人受沐,，乃煮之，甸人取所徹廟之西北厞薪,，用爨之,。管人授御者沐,，乃沐；沐用瓦盤,，挋用巾，如它日,，小臣爪手翦須，濡濯棄于坎,。君設大盤造冰焉，大夫設夷盤造冰焉,，士并瓦盤無冰，設床襢笫,，有枕。含一床,，襲一床遷尸于堂又一床,，皆有枕席－─君大夫士一也。
凡人之所以為人者,，禮義也,。禮義之始，在于正容體,、齊顏色,、順辭令,。容體正,，顏色齊，辭令順,，而后禮義備。以正君臣,、親父子、和長幼,。君臣正,，父子親,，長幼和,，而后禮義立。故冠而后服備,，服備而后容體正、顏色齊,、辭令順。故曰：冠者,，禮之始也。是故古者圣王重冠,。
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