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永麗珠 518萬字 76484人讀過 連載
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子言之：“君子之所謂仁者其難乎！《詩》云：‘凱弟君子,，民之父母,。’凱以強教之,；弟以說安之,。樂而毋荒，有禮而親,，威莊而安,，孝慈而敬,。使民有父之尊，有母之親。如此而后可以為民父母矣,，非至德其孰能如此乎,？今父之親子也,，親賢而下無能,；母之親子也,，賢則親之,，無能則憐之,。母,，親而不尊,；父,，尊而不親。水之于民也,，親而不尊,；火,，尊而不親,。土之于民也,，親而不尊,；天，尊而不親,。命之于民也,，親而不尊；鬼,，尊而不親?！弊釉唬骸跋牡雷鹈?，事鬼敬神而遠之,，近人而忠焉,，先祿而后威,，先賞而后罰,，親而不尊；其民之敝：蠢而愚,，喬而野,，樸而不文,。殷人尊神，率民以事神,，先鬼而后禮,，先罰而后賞，尊而不親,；其民之敝：蕩而不靜,，勝而無恥,。周人尊禮尚施,，事鬼敬神而遠之,，近人而忠焉,，其賞罰用爵列，親而不尊,；其民之敝：利而巧,，文而不慚,，賊而蔽,。”子曰：“夏道未瀆辭,，不求備,，不大望于民,，民未厭其親,；殷人未瀆禮,，而求備于民；周人強民,，未瀆神,，而賞爵刑罰窮矣,?！弊釉唬骸坝菹闹?，寡怨于民,；殷周之道,，不勝其敝?！弊釉唬骸坝菹闹|,，殷周之文,，至矣。虞夏之文不勝其質,；殷周之質不勝其文,?！?/p>
顏丁善居喪：始死，皇皇焉如有求而弗得,；及殯,，望望焉如有從而弗及,；既葬,，慨焉如不及其反而息。
大夫見于國君,，國君拜其辱,。士見于大夫，大夫拜其辱,。同國始相見,，主人拜其辱。君于士,，不答拜也,；非其臣，則答拜之,。大夫于其臣,，雖賤，必答拜之,。
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